一、做人要能随遇而安随缘生活随心自在随喜而做；处事要从澹处着眼疑处用心无处下手拙处力行。
二、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
四、每一步都刻满一生的选择，每一步都关及一生的希望。
五、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
六、人的价值，在於奉献与牺牲。
七、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。
八、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
九、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
十、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
十一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
十二、染指了红尘，失去了自己。
十三、不以物喜，不以己悲，一切随缘。
十四、好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的自己。
十五、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。
十六、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
十七、生活的强者，不是处处都赢，而是只赢自己真正想要的。
十八、痛苦是一个天生没有的表情，烦恼中的恶魔。
十九、时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤；别人帮得了你一时，帮不了你一世。
二十、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
二十一、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。
二十二、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
二十三、关键时一步，决定着人的一生。
二十四、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
二十五、用慈悲，守天真。藏大拙，活自在。轻名利，善语言。学布施，离烦恼。
二十六、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
二十七、心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。
二十八、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
二十九、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
三十、大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。
三十一、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
三十二、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
三十三、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
三十四、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
三十五、若常常受到挫折，也要感谢天意的磨练。
三十六、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
三十七、人活一世，求个心的安稳，何必跟自己过不去。
三十八、人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。
三十九、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
四十、最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。
四十一、心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。
四十二、停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。
四十三、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
四十四、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。
四十五、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
四十六、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
四十七、身做好事，言说好话，心存好念。
四十八、君子相交，随方就圆，无处不自在。
四十九、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
五十、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
五十一、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
五十二、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
五十三、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
五十四、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
五十五、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
五十六、心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。
五十七、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
五十八、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
五十九、穷寇不可追也，遁辞不可攻也。
六十、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
六十一、尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。
六十二、与人方便，也就是与己方便；给人余地，也就是给己余地。
六十三、人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。
六十四、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
六十五、什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
六十六、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
六十七、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
